حينما ولّي عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبا موسي الأشعري القضاء كتب له رسالة يعلّمه فيها أُسس ومبادئ القضاء بين الناس فأصبحت هذه الرسالة دستوراً من بعده ونبراساً يُضئ الطريق لكل من امتهن مهنة القضاء فكتب إليه :
١- بسم الله الرحمن الرحيم : من عبدالله "عمر بن الخطاب " أمير المؤمنين إلي " عبدالله بن قيس" : سلام عليك ، أما بعد :
( فإن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة )
٢- ( فافهم إذا أُدلي إليك ).
٣- ( وانفذ إذا تبين لك فإنه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له ).
٤- ( آس بين الناس في مجلسك وفي وجهك وقضائك ).
٥- ( حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا ييأس ضعيف من عدلك ).
٦- ( البينة علي من ادعي واليمين علي من أنكر ).
٧- ( والصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا حلّل حراما أو حرّم حلالا ).
٨- ( ومن ادعي حقا أو بينة فاضرب له أمدا ينتهي إليه ).
٩- ( فإن بيّنه أعطيته بحقه وإن أعجزه ذلك استحللت عليه القضية فإن ذلك هو أبلغ للعذر وأجلي للعماء ).
١٠- ( ولا يمنعنك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه نفسك فهديت فيه لرشدك أن تراجع فيه الحق فإن الحق قديم لا يبطله شئ ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل ).
١١- ( والمسلمون عدول بعضهم علي بعض إلا مجربا عليه شهادة زور أو مجلودا في حدٍ أو ظنيناً في ولاء أو قرابة).
١٢- ( فإن الله تعالي تولي من العباد السرائر وستر عليهم الحدود إلا بالبينات والأيمان ).
١٣- ( ثم الفهم الفهم فيما أدلي إليك مما ورد عليك مما ليس في قرآن ولا سنة.ثم قايس الأمور عند ذلك واعرف الأمثال ثم اعمد فيما تري إلي أحبها إلي الله وأشبهها بالحق ).
١٤- ( وإياك والغضب والقلق والضجر والتأذي بالناس والتنكر عند الخصوم ).
١٥- ( فإن القضاء في مواطن الحق مما يوجب الله به الأجر ويحسن به الذكر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين بما ليس في نفسه شانه الله فإن الله تعالي لا يقبل من العباد إلا ما كان خالصا فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه وخزائن رحمته والسلام عليك ورحمة الله ).
